---

ঘাটুগানের পরিবেশনরীতি

Corresponding Author : ডক্টর মো. জফির উদ্দিন (zafirsetu@yahoo.com)

Authors : ডক্টর মো. জফির উদ্দিন (zafirsetu@yahoo.com)

Keywords : ঘাটু, আসর, রাই, শ্যাম, দোহার

Abstract :

ভাব-ভাষা, আঙ্গিক ও পরিবেশনার দিক থেকে বৃহৎ বঙ্গের আঞ্চলিক লোকসংগীতের ধারায় ঘাটুগানের স্বাতন্ত্র্য সর্বজনবিদিত। নবীন কিশোরকে কিশোরী সাজিয়ে সংগীত-পরিবেশনা ‘লেটো’ বা ‘আলকাপ’ গানে থাকলেও ‘ঘাটু’র আসর নানা কারণে এদের থেকে পৃথক ও বৈশিষ্ট্যপূর্ণ। ষোলো শতকের শেষার্ধ কিংবা সতেরো শতকের প্রথমার্ধে বিশেষ ভৌগোলিক, ঐতিহাসিক, অর্থনৈতিক ও সমাজ-সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে বৃহত্তর সিলেট ও ময়মনসিংহ জেলায় উদ্ভুত ও বিকশিত হয়ে বিশশতকের শেষার্ধে বিশেষ রীতির এই সংগীতধারা বিলুপ্তির পথে এগিয়ে যায়। ঘাটুগান ভাটিবাংলার লোকসংস্কৃতিজাত বিশেষ রীতির গান। রাধাকৃষ্ণের প্র্রেমলীলা মুখ্য বিষয় হলেও পরববর্তীকালে নানাবিধ ভাবের ঘাটুগান রচিত হয় এবং অধ্যাত্মভাব থেকে সরে এসে ঘাটুগান বিনোদনমূলক ও লোকরঞ্জক গানে পরিণত হয়। ভাবরস, পরিবেশনা প্রভৃতিতেও রুচিবিকৃতি ঘটে। একপর্যায়ে কিশোরীবেশী ঘাটুকে কেন্দ্র করে গ্রামীণ জীবনে অসামাজিকতার অভিযোগ ওঠে এবং ঘাটুগানের আসরে প্রকাশ্য বাধা আসে। ক্রমে ঘাটুগানের আসর লোকসমাজের সমর্থন হারায়; কিন্তু বাংলার সংগীতভুবন থেকে ঘাটুগান তিরোহিত হয়ে যায় না। বাংলাদেশের কিছু কিছু অঞ্চলে সীমিত আকারে হলেও এর চর্চা অব্যাহত আছে। ঘাটুগান কেবল বাংলার লোকায়ত ঐতিহ্যের সঙ্গে যুক্ত নয়; ভাব, ভাষা, সুর ও তালের জন্য তা বাংলা লোকসংগীতের অনন্য সম্পদ। কিন্তু অর্বাচীনকালের রুচিবিকৃতি এবং সমাজবিগর্হিত নানা কার্যকলাপের পরিপ্রেক্ষিতে ঘাটুগান গবেষক-সমাজেরও ব্যাপক মনোযোগ পেতে ব্যর্থ হয়। তাই ঘাটুগানের ওপর গবেষণা ও অনুসন্ধান হয়েছে তুলনামূলকভাবে খুবই কম। ‘ঘাটুগানের পরিবেশনরীতি’ প্রবন্ধে প্রাথমিক ও দ্বৈতীয়িক তথ্য-উপাত্তের ভিত্তিতে বর্ণনামূলক, তুলনামূলক এবং বিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতিতে লোকসংস্কৃতিজাত বিশেষ রীতির আঞ্চলিক সংগীত হিসেবে ঘাটুগানের পরিবেশনরীতি অনুসন্ধান ও বিশ্লেষণ করে লোকসংগীতের বিশেষ ধারা হিসেবে এর স্বাতন্ত্র্য মূল্যায়ন করা হয়েছে 

Published on December 31st, 2021 in Volume 32, Issue 2, Humanities